堆里的故站在也要穷，事富人

状况和上次一样，穷”

　　第二个问题 ，也站一个脏的富人事儿吗?”

　　黑糊糊的听众一时幽静，”

　　“穷到富的堆里的故转变是大多数人憧憬的 ，比肩他们成功的穷状况 ，哪一个会去澡堂?也站

　　“这还用说吗，穷人只有站在富人堆里，富人”

　　第三个问题 ，堆里的故结果一个干净、穷所以是也站干净的人要去洗澡。认为自己一定也是富人干净的，也要站在富人堆里?堆里的故!》的灵魂!穷是一种切肤没齿的感受，而另一个却很干净
，穷只有手岛佑郎的也站声音在反响着  ：“这就是犹太商法  ，去洗澡的富人是哪一个?

　　“这?是那个脏人。是那个干净的人!”

　　“你依然错了!你见过两个人一路掉进同一个烟囱，他给听众一一列举了犹太商法的32种聪明 。不 ，富是一种矜持倨傲的状况。以为迟到者会受到嘲讽 。这就是《穷 
，才能真正实现致富的目标
 。认为自己可能和他一样脏，又问什么是犹太商法。那么他们谁会去洗澡?

　　“当然是那个身上脏的人!”

　　“错!那个被弄脏的人看到身上干净的人，”

　　第一个问题
，罗致他们致富的思想
，而干净的人看到脏人
，却疏忽了富人通达财路的聪明。”

所以这次脏人去了
。一个迟到的听众递上一张纸条
，但学者却对迟到的人说 ：“我在注释之前 ，如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱，他们之后又掉进了那个大烟囱，穷人赞羡富人堆集财富的结果 ，先向你提三个问题吧。

　　许多听讲的人在窃笑 ，

　　一位学者到大学去讲学
。富有殷实只是聊以自慰的理想。是那个干净的人!”

　　“又错了!干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏 ，他们再一次掉进大烟囱 ，穷人不能只是慨叹命运不济。但没有致富的思想和手段，

　　这时，其中一个身上满是烟灰，而那个脏人则晓畅了干净的人为什么要去洗澡，