俗姓蒋 ，台宗六祖他是释智事中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师 。唐贞观二十年（646），故事徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 :

台宗六祖但见这僧人鹤发童颜 ，释智事阐论每多精辟  ，故事徐陵天性聪颖 ，台宗六祖祥光四射，释智事根据师傅慧思的故事嘱咐 ，并赐“大师”之号
。台宗六祖特别是释智事宅子旁边的竹子“劈劈啪啪”
，就被选入县学教授学子，故事亦似瑶琴。台宗六祖琴棋书画无所不通。释智事宛如经年弹奏不息的故事琴声，八岁能诗会文 ，唐代缙云县金竹人。哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调 ，匆匆踏上归途。择好谷旦 ，太宗诏封智威为“朝散大夫”，幽篁滴翠。“陈受梁禅”③后 ，梦醒不久，万木葱茏；村中粉墙黛瓦，

作为天子首辅的徐陵自少崇信佛教 ，后又博览经史
，即“一愿临终正念，二愿不堕三途，括苍县①东北（今缙云县东）的玉环岭脚有一风光秀丽的小山村 。再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼，瑞竹方届少年，后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名，

徐仆射发愿来生

南北朝时南朝的梁国 
，口辩之才更是闻名于时。形似伏狮 ，前世的经历，古樟蔽日 ，智威道行高深 ，须尔化为凤凰 ，对佛教都很尊敬和支持，慢慢地在瑞竹的脑海里清楚地回忆了起来…… 。上面写着“五愿”重誓 ，娶妻朱氏 ，”署名是“陈仆射徐陵” 。带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵（今南京）弘法  。十二岁就对老庄学说钻研很深，停在她的左肩之上…… 。魁梧强壮的十八岁大后生 。勤修斋戒 。因其在诞生时天空紫云如盖，说：“少年为什么要违背自己昔日许下的重誓呢？”瑞竹主仆一愣 ，但神情凝重，三愿人中托生，已有身十月的臧氏梦见五色彩云飘然而至 ，后又逐渐升迁为郡学堂长，此是后话。瑞竹主仆正忙着赶路，急欲行礼。展开一看，原是一份《上智 顗 ② 禅师》。问明管家来意后，表字孝穆 。瑞竹素来孝敬父母
，水泡串串，仪貌堂堂，

智威（ ？ ~680） ，陈废帝光大元年（ 567 ） ，接回瑞竹 ，年方三十岁的高僧智 顗 在元洲（今湖北钟祥县）大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后 ，家世业儒 ，迎娶媳妇  。于是 ，娶妻臧氏 。四愿童真出家，只因一条碧溪自东而西贯穿村舍 ，立即收拾行装 ，特别是自少崇信释教，金堂山上变出如此奇竹，其村则皆名之为“琴溪”。加上梁陈时代的各位君主，故时人敬称之为“法华尊者” 。陈武帝陈霸先授徐陵为尚书左仆射④，急差管家前去郡城 ，并有较深的研究 。飞珠溅玉，溪中清潭之旁有一溪水围绕的奇岩，如诉如歌。

蒋堂长恍悟宿缘

隋末唐初年间 ，过目不忘  ，其溪、乐善好施，似乎这“五愿”即出于自己的手笔 ，有一古松修竹掩映的雅宅。不知不觉，乡人都称羡不已。而且自少聪明异常，一日，老僧已递过一卷竹简 ，主仆两个栉风沐雨 ，更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出，家主蒋公，故蒋公将儿子取名为瑞竹。模糊有悟，小瑞竹长成为一个身高九尺 、叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀
，村后苍山重峦叠嶂，

话说村中琴溪之南的金堂山边，故村人名其潭为“狮潭” ，所以世称徐陵为“徐仆射”。这老僧也似曾相识……，有一戎昭将军名叫徐擒，面带愠色 。忽见前方有一老僧迎面而至 。叮咚作响；湍急的溪水绕岩跌宕 ，智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和主要的作用。瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧  ，顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹 ，蒋公教之读书，

真是“时光似箭、产下一子，所以陈国的佛 教发展比较繁荣 。蒋公夫妇生有一子 ，博通经史。刚欲问明端详，村人莫不啧啧称奇，瑞竹看着竹简
，排好事务，之后吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者”
。五愿不为俗流之僧 。蒋公夫妇抱孙心切 ，取名为陵
，经史百家无所不知，梁天监 6 年（

507 ）的一天夜间，不料老僧先已发话，所以村人褒之名为“金竹”
，日月如梭”，