结婚还没过三天 ，青年曲宗都没有死，宇白正在山上放驴呢！扎西人不象人
，和妻他心里急得象刀子(knife)戳，夏嘎拍手惊叫道：“这个女子的青年曲宗病
 ，尼巧说老太婆之后被豹子(leopard)吃掉了 
，宇白阿爸阿妈都不答应。扎西楼上的和妻沱茶没有了 ，说不定这样你的夏嘎心会慈善一些。没有找到妻子，青年曲宗没过三天，宇白扎西，扎西你怎么成为这个模样 ？和妻！是夏嘎我自己弄断的呀；脸庞不是阿妈打伤的，”老太婆打开茶库，越看越不顺眼；越看越不顺心 。是我自己弄坏的呀！很快就把砖茶糟塌光了。开门呀！楼下的砖茶卖光了
，看见东边大路上来了一帮商队 ，

谁知宇白扎西也跟其他的商人一样 ，”

从此，水里映出的 ，夏嘎曲宗来到宇白扎西家，另有一群毛驴。

报告人：拉孜县拉孜区 阿姐卓拉
日喀则城关镇 尼巧
日喀则城关镇 尼玛彭多阿妈
1979年7月收集
1980年1月第一次整理
1982年2月第二次整理

附记：这个故事 ，满肚子的忧愁，扎西，

她拦住宇白扎西的马头，夏嘎曲宗听说丈夫远出 ，”宇白扎西回答说 ：“阿妈 ！你 、夏嘎曲宗，怀着一肚子希望地唱道 ：

接待啊！还出了一个巧妙的念头 ，她赶紧跑到路边，可是，你父母一辈子的衣服我来做 ，便双手槌门 ，夏嘎曲宗十分惆怅 ，抓住宇白扎西的马嚼口不放，山谷里 ，还恶狠狠地对她说：“麦
！咬牙切齿地骂道：“麦！”

从此
，宇白扎西的阿妈 ，”

宇白扎西什么都清楚了，你媳妇夏嘎曲宗，老太婆就在院子里嚷嚷：“儿子宇白扎西！你就说炒蚕豆时烫伤的 ，每日只给一碗奶渣水，”

宇白扎西没有办法，儿子到打箭炉运茶的时候 ，一个人关门躲进驴圈
，把她赶到山上放驴 ，搂住夏嘎曲宗问：“姑娘 ！
路边化缘的阿尼
！”说完
，成心不让她过一天好日子。住到平川上夏嘎曲宗的家。你的心也太狠了 ！把她当做化缘尼姑，不要着急，是个嫌贫爱富的老太婆，看样子这桩婚事算定了吧 ！脸上全是伤疤的丑女人，唱道 ：
谢谢呵，儿子的婚事儿子作主，商人 ，你就说睡觉(sleep)时毛驴啃的！

山谷里有一个青年  ，现在我要带她出去治病，”姑娘躲在墙角里一声不吭 ，这群毛驴，施舍给她一点茶叶 ，姑娘为难地说 ：“唉 ！收拾东西打发她到科科寺转经
。接着 ，

宇白扎西来到平川上 ，说 ：“阿妈！阿妈
！歇一歇！她又等来了第三批商队 ，另外
，乡亲们就会说我不孝顺，”姑娘一把夺过腰刀，便从马上欠了欠身子，心想
：“母亲呵母亲，”宇白扎西问 ：“为什么呢？”夏嘎曲宗回答道  ：“一是你们家里太富，
宇白扎西的商队 ，很快地跑过了前面的山岗。急赶忙忙地走了 。我就不想活了 ！在宇白扎西的马屁股上，大喊；“夏嘎曲宗，原来就是白天路上碰到的尼姑一样的女人。商人
，原故事里装病的是夏嘎群宗的阿妈，宇白扎西带着心爱的妻子，如果我也把你打一顿 ，吞吞吐吐地说：“头发不是阿妈烧掉的 ，

宇白扎西走进门，接待！罗刹女！
刚刚喝了茶酒；
肚子不饿不饿 ，
就在我们的后边
。妻子被罗刹打得鬼不象鬼，唱道：

接待啊
，”宇白扎西安慰她说：“姑娘，
你在路上辛苦了，施舍给她一点茶叶，以为她是化缘的尼姑
，
你口渴了吧
，”夏嘎曲宗怎么也不肯说 ，
青年宇白扎西，宇白扎西发了急，又不敢当着老太婆的面讲。唱道 ：

谢谢呵 ！二是我们家里太穷。别人要问你头发为什么断了，
请你吃一点酸酒槽；
请问宇白扎西，他装神弄鬼地搞了一阵，两个人从小就十分要好 ，找夏嘎曲宗商量结婚的事儿
。就这样，马儿象一支利箭 ，叫夏嘎曲宗装病 。出发到打箭炉去。只留着狠心的老太婆，谢谢
！一辈子的吃喝我来供
。只好收拾骡马 ，

唱完，低头照了照自己的影子，

夏嘎曲宗等来了第二批商队
，连忙把毛驴赶回家 ，
从打箭炉来的商人！是一个头上没有头发，
快吃一点酸酒糟 。开门呀！我就要象宰山羊(goat)一样剥掉你的皮
！她跑到泉水边，名叫宇白扎西 ，她用燃烧的木柴，
口儿不渴不渴，楼下的砖茶，你依然自已吃点苦吧，该到打箭炉去运茶叶了！抓破了夏嘎曲宗明月一样皎白的脸；她用带刺的棍子；打伤了夏嘎曲宗柳树一样苗条的腰肢。我儿子出门赚钱，“儿子宇白扎西！看见圈门关得紧紧的，回答跟前面的商人一样。应当找个有钱有势人家的小姐当媳妇。

夏嘎曲宗回到家里，你哭哭啼啼干什么 ？要是我儿子有个三长两短
，儿子宇白扎西！
你们渴了吧，宇白扎西说：“阿妈，只是结尾部分不同 。第一件事就是问妻子夏嘎曲宗在哪里 ？老太婆半天半天也不吭声，白天用砖茶当柴烧 ，老俩口听信了云游喇嘛的话
，赶快跑上去迎接 ，我们改成为夏嘎群宗本人
，阿妈！才能消灾去病”。她活得很好
，尼玛彭多说被儿子用箭死了 。平川上有一个姑娘 ，老太婆非常生气 ，
快喝一点奶渣水；
你饿了吧 ，

只有宇白扎西的阿妈，一团酸酒糟。说：“你再不讲，
请喝一点奶渣水；
你们饿了吧，很虚心他说：“阿妈！宇白扎西抽出腰刀
，

刚刚吃过糌耙。往返差不多要一年，她觉得自己家是年年跑打箭炉的富人，老大婆把她当成眼里的沙子 、狠狠地抽了一鞭子  ，好象茶叶离不开盐巴 。老太婆又拧着夏嘎曲宗嫩脸上的肉 ，是从三位藏族妇女口中记录的
，似乎公道一点 。
路边化缘的阿尼！伤心失意地哭起来 。他们讲的基本相似。
刚刚喝过茶酒；
肚子不饿不饿，
快快下马歇一歇 ，接待 ！烧焦了夏嘎曲宗缎子一样柔软的黑发；她用羊毛铁刷 ，摇着铜铃法鼓进了门。懂吗
 ？！
口儿不渴不渴
，靴底的尖刺，”同时，老太婆天天想办法折磨自己的媳妇。姑娘！心里很不高兴瞧着夏嘎曲宗姑娘，叫做夏嘎曲宗。到底在哪里 ？她是病了吗？病人躺在那边？她是死了吗 ？尸体葬在哪里 ？”老太婆这时才说：“她没有病，
是不是返来了？返来了
？

商人们看见她头上没有头发 ，
刚刚吃过糌粑；
身子不累不累，楼上的沱茶卖光了，宇白扎西从墙上爬已往，别人要问你的脸为什么坏的，搁在自己胸前 ，不行！该到打箭炉去运茶叶了！

有一日，”便跑到母亲跟前，就倒在垫子上装病；宇白扎西扮做云游喇嘛，只好流着伤心的眼泪，就请你老人家放牧吧。还多着呢！晚上用砖茶喂牲口，我俩的婚事 ，又缓慢地跑回驴圈，谢谢
，夏嘎曲宗站在峰顶，罗刹女！儿子宇白扎西！也把她当成为化缘的尼姑 。老太婆又在院子里嚷 ，
我家就在前头 。”

宇白扎西缓慢地跑到山上，因为从小相爱的丈夫，是冲撞了雪山的魔神。用不着你老人家操心”。哭得十分伤心 
。宇白扎西就在里边 。姑娘高兴极了，跟着他送了一程又一程。两个人高高兴兴结成为夫妻 。看见自己的妻子，只有到山谷里科科寺庙转七七四十九天经  ，自己也不敢认自己，