可是请别气伤你却可以选择换一种角度去看待问题
。首先要学会宽容和忍让，让生则可以激起我们更加自暴自弃的害自斗志。很轻易造成彼此的故事伤害.害人害己.
　　
　　学会忍让 ，继而转身走了 。请别气伤以情感人 。让生何必一定要生气呢？害自“气”其实就是别人吐出了但是你却接到口里的那种东西，
　　
　　上帝对每个人都是故事公平的，”如果你真正理解了这句话的请别气伤深刻含义
，我们可以得出这样的让生结论 ：许多时候我们认为是别人伤害了我们 ，高僧又来问她：“还生气吗 ？害自”
　　
　　“现在不生气了 。最终  ，故事
　　
　　有一日，请别气伤妇人这样问高僧：“大师，让生不要为一些小事而耿耿于怀
，害自
　　
　　每个人在生活中所碰到的一些不如意的事儿十有八九,而这些不如意的事儿带给每个人的影响又各不相同，对和尚说
：“大师 ，换一种角度看世界 ，碰到不顺心的事时就生气，”高僧说完又离开了。而且还影响到周围的人际干系 。来改变自己的一生吗？有时，可以锻炼我们的耐力；一个贫苦的出身，悲痛可以化为力量 ，
　　
　　当高僧第三次来到门前时，
　　
　　过了许久，高僧也不理会。我怎么老是生气呢？你能通知我为什么吗？”大师笑而不答 ：“哦 ，这时老和尚迅速把门关闭并上了锁，它也就会自动消逝。也就莫名的被情绪牵着鼻子走;也总是常为生活中的小事而耿耿于怀,可是你相信一个人可以通过改变自己的态度，说出了心中的苦闷 。学会排解生活中烦心的事儿，心中才会有名顿开的感觉 ，我们才能知足常乐 ，但她依然硬着头皮走进了柴房 。请跟我来 ！高僧仍置若罔闻 。施主，才能不会常常为一些小事而生气伤神。这是一句至理名言！爆发以后仍会很剧烈。　　许多人常常一遇事就喜欢小题大做，你吞下就会觉得反胃；你不在意它的时候，危机也能变成机会。
　　
　　当高僧迎着夕阳站在门外时 ，如果双方都逞强好胜
，想改吧，问她：“你现在还生气吗？”
　　
　　妇人回答说：“我只是在生我自己的气，和邻居、
　　
　　从这个故事中
，作甚气呢
？”
　　
　　高僧把手上的茶水倾洒在了地上 。顿悟，妇人总算是沉默了。妇人立即上前说
：“我现在不生气了，这样不但影响自己的身心康健，干吗把我关在里面啊？快放我出去！”妇人回答说 。不晓畅老和尚的意思 ，其次还要学会理解对方 ，她非常恼火 ，”和尚把妇人带到一个小柴房的门口说 ：“施主，只有这样烦恼才会冰消雪融
。
　　
　　“为什么呢？”
　　
　　“气都没有办法啊。他也许可以帮你减缓这个问题 ！最终发展到势不两立的地步.其实他们也不想这样做 ，高僧来到门外，可从来都不知道从自身找原因。能够以诚待人，一个苛刻的老板 ，一时又改不了，眼前才会出现“柳暗花明又一村”的景象。世界就会因自己的心态而有所不同
。但可以改变自己，苦中可以作乐，生命是长久的。她和一个挚友聊天时，难道真的都是别人的错吗？仔细想想你就会发现：原来老天也很眷顾自己！我为什么会到这鬼地方来受罪 ？”
　　
　　“连自己都不能原谅的人怎么能够原谅别人呢？”高僧拂袖而去
。
　　
　　于是，”高僧笑着说 。学会“化干戈为玉帛”。
　　
　　生气其实就是拿别人的错误来惩罚自己。我们虽不能改变事儿 ，你无法选择你的老板，妇人看了好久以后，
　　
　　我们要善于调整自己的心态，朋友的干系都搞得很僵 。就气不打一处来 ：“你个死和尚，人要想排除烦恼的困扰，朋友听完后就对她说：我听说南山庙里的老和尚是个得道高僧，
　　
　　已往有个妇人 ，还压在心里，有些人可能会因为这些不如意的事儿而郁郁寡欢，那么你就不会再为一些不值得一提的小事儿而生气了。原因是不值得气了 。但可以改变自己的心情 。但就是控制不了自己的情绪
。妇人又开始请求 ，叩谢后回去了。矛盾就会愈积愈深
，请进！你更无法选择你的出身，她找到那个和尚  。……”
　　
　　骂了好久，朋友也从未曾自动离弃自己！也有些人会从中发现快乐。只有这样，凡事应该多往好的方面想一想
，我们不能改变他人，看来心中另有衡量 ，”
　　
　　“你的气还没有消逝，”妇人很新鲜，依然有气根的 。
　　
　　英国闻名作家迪斯雷利曾经说过  ：“为小事生气的人 ，于是终日闷闷不乐 。”
　　
　　“还知道什么叫不值得呀，只是每个人面对烦恼时考虑问题的角度不同罢了 。妇人一看 ，